讲历史，唱大鼓，这个的哥“不一样”

　　坚持剪报多年。

　　从旧书摊上淘来的书籍。

　　孟令伟喜欢听沧州木板大鼓，有时还会给乘客哼唱一段儿。

　　沧州的哥孟令伟。

　　燕赵都市报驻沧州记者 李家伟 文/图

　　那是几年前的事了。

　　沧州区域文化研究所所长孙建乘出租车后正想付款，出租车司机说：“你是孙建老师吧？我听过你的讲座，这钱不要了……”

　　闻听此言，多年来一直全力打捞沧州本土历史文化的孙建感到有些意外，坚持要付钱。谁知，那位出租车司机又说：“如果你非要给钱，那就给我几本你写的关于沧州文化的书吧！”

　　这位出租车司机如此与众不同，居然如此喜爱沧州历史文化！孙建在感动中赶紧回家拿书……

　　今天，我们就讲一下这位与众不同的出租车司机的故事，他叫孟令伟，一位开着出租车在沧州街头传播本土历史文化的“快乐的哥”。

　　印象

　　跑出租跑了大半生，

　　曾被外地客人“问住了”

　　孟令伟今年51岁，戴着一副眼镜，由于长年读书看报，身上带着浓厚的书卷气。

　　作为土生土长的沧州人，孟令伟就住在紧守着运河的南川楼。说起运河，他仍旧留有鲜活的儿时记忆：来水的时候，他和小伙伴就下河游泳；没水的时候，他和小伙伴就到河床上踢球。

　　和大多数沧州人一样，孟令伟的人生也是上学、就业，也没觉得自己所生活的这座城市有什么不一样。

　　1996年，因为单位效益不好，孟令伟办理了停薪留职，开起了大货车跑货运。两年后，他又开上了出租车跑客运，成为一名的哥。

　　当时，孟令伟开的是一辆“大发”面包车。那时，沧州跑出租的很少，而且基本上都是在车站或鲜有的几家宾馆前“蹲活儿”，在马路上“遛活儿”的基本没有，因为那时人们还没有出门坐出租车的习惯，当然那时一般人家也舍不得打车。

　　从那辆“大发”面包车开始，孟令伟所驾车辆换了一辆又一辆，先是换了一辆新面包车，后来又换成一辆两厢夏利车，再换成一辆三厢夏利车，直到换成一辆“威志”……而他也从一个刚结婚的年轻人，走到了51岁的年纪。

　　开出租车跑客运这么多年，孟令伟接触了形形色色的客人，其中许多是从外地来的客人。客人上车后有的喜欢聊天，孟令伟从中发现了一个“问题”，那就是有不少外地客人经常会问一些关于沧州本土历史文化的问题，比如你们沧州有多少年了，出过哪些名人，有哪些值得看看的景点……每当客人问起这些时，孟令伟最初常常穷于应对，往往是搜尽脑子里所有的“库存”，也无法作出准确的回答。

　　这可让孟令伟有些“坐不住”了：我就是一个沧州人，哪能人家一问沧州的事，就给我问住了呢？

　　意外

　　为“解决问题”去学习， 迷上沧州历史文化

　　为解决自己发现的这个问题，孟令伟先是到图书馆办了借书证，只要有时间，就去图书馆里翻阅沧州历史文化方面的书籍。那时，沧州图书馆还没搬到现在的新馆，但已经经常性地请来本地学者，举办各种与沧州历史文化有关的公益性讲座。孟令伟又迷上了听讲座。

　　在一次次听专家们的讲述中，孟令伟记忆中那个“曾经的沧州”日渐鲜明：一条大运河穿过沧州，桨声帆影不断，滋养了两岸人民，也滋养出许多独有的风土人情与美丽的传说……从铁狮子到灿若星辰的历代名人，沧州这片土地古老又神奇，蕴藏着数不清的“文化瑰宝”。

　　从2007年开始，孟令伟又迷上了剪报。当地报纸开设有专门的“人文”版面，经常刊登一些沧州历史文化方面的文章，孟令伟每篇都要细心剪下，用专门的档案盒小心存放起来。正是从报纸上，孟令伟得知，自己一直生活在那里的南川楼，在历史上也是“有讲究”的，当年确实有座楼。据记载，南川楼建于清代雍正年间，虽然建筑早已湮没在历史的尘埃中，但“南川楼”的地理名称沿用至今。

　　逛旧书摊也是孟令伟在“解决问题”中培养起来的另一个爱好。他在旧书摊淘到了不少“宝贝”，其中就包括关于“诗经在沧州”的系列作品。孟令伟还特意拿出一本《1937·沧州！沧州！——日本随军记者镜头下的侵略沧州纪实》，也是他从旧书摊上淘来的。

　　近年来，孟令伟又多了一个学习的途径，那就是网络。但因为工作关系，他白天要跑出租，只能晚上临睡前上会儿网，查一些资料。另外，他还学会了借助网络买书。

　　故事

　　唱一段木板大鼓，传播本土历史文化

　　出租车司机开车时，有听歌的，有听戏的，有听相声的。孟令伟听的很有特点，他喜欢听沧州木板大鼓。

　　沧州木板大鼓又叫沧县木板大鼓，被专家称为“京韵大鼓的母根”，吐字行腔采用沧州地方口音，唱法质朴粗犷，尤其是大悲调，抑扬顿挫、凄婉高亢，“其声韵顿挫淋漓，足表燕赵慷慨悲歌之声”。2006年，沧州木板大鼓被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

　　孟令伟的父亲有几盘木板大鼓的磁带。孟令伟说，他当年也曾听过几回，但“听不进去”。直到随着年纪的增长，特别是在他痴迷沧州历史文化后，再听起沧州木板大鼓感觉就不一样了，“这可是咱沧州的宝贝呀！”

　　孟令伟说，沧州木板大鼓越听越有味道，全是用沧州方言演绎的人生大智慧、大沧桑，其中还有很多只有沧州人听了才能会心一笑的“俏皮话”。而最让孟令伟痴迷的，当属沧州木板大鼓所承载的“教化”意义，“都是教人向善、孝敬老人的，听一听（沧州木板大鼓），能让人受到很大的教益。”

　　孟令伟说，他听着听着就听熟了，自然而然地也就能唱上几句。而这一唱，孟令伟说，他还就发自肺腑地喜欢上了。有时拉着外地客人，聊到酣畅时，他甚至会提议：“要不我先停好车，给您唱一段？”于是，在孟令伟抑扬顿挫的哼唱声中，许多外地客人也对沧州有了全新的观感。

　　心声

　　感受世事悲欢，付出并收获快乐

　　这些年，孟令伟几乎跑遍了沧州的城市和乡村。他明显地感受到了沧州的变化：城市变了，农村也变了；路变了，环境也变了；车变了，坐车的人也变了……

　　但不管世事如何变化，孟令伟觉得，他对沧州历史文化的喜爱没有变，“我们不能丢了”。他说，他向乘客们解释最多的就是“沧州不是小说里的‘发配之地’”，这里还有着更为丰富的历史文化信息，有的至今仍在影响着中华文化。在沧州悠久的历史长河里，有太多太多值得后人敬仰与铭记的人和事。

　　从为了“解决问题”开始，到对沧州历史文化的热爱，孟令伟不仅在坚持搜集、学习沧州历史文化知识，还行动起来，从生于斯长于斯的南川楼开始，寻访老人，记录整理当地历史文化信息，并和孙建一起抢救性地做着沧州“口述历史”的寻访、记录、整理工作。

　　爱这片土地，就从更多地知晓这片土地的历史做起。干出租车客运这么多年，孟令伟觉得，绝大多数乘客还是理解、尊重出租车司机的。为了这份理解与尊重，他觉得自己必须得好好干，比如每天都把车擦得干干净净，不管是本地客人还是外地客人有问必答，等等。

　　孟令伟在尽自己的所能，热忱地为客人服务。有一次，他在医院门前遇上一位患者，年纪轻轻的，患了一种不好治又费钱的病。行车期间，孟令伟对年轻的乘客一路开导，到了车站还说：“小伙子，我别的忙也帮不上，这次就不收钱了。”那个小伙子当时就掉泪了，不是因为孟令伟没收几块钱的车费，而是因为感受到人世间的温暖……

　　身为一名出租车司机，孟令伟每天都会遇见许多人，听到许多故事，感受着不一样的世事悲欢。而他自己，也在以自己的方式服务着一位又一位乘客，并在讲述传播沧州本土历史文化中，演绎着自己的与众不同的人生。孟令伟说，他觉得“值得”，因为在付出这些的时候，他也收获了快乐……